( 42 ) ومنها حرف [ الوقف ] ( 1 ) على [ وجهِهِ في ] ( 2 ) جهة [ أخرى ] ( 3 ) لمصلحة راجحة أو مساوية ؟ ( 42 ) ومنها : أرزاق التتار ، هل هي مباحة لمن يرزقونه إياها ؟ ( 43 ) ومنها : إسقاط الدَّيْن عن الفقير المعسر ، هل يجوز أن يحسبه من الزكاة ؟ فأجاب [ رحمه الله تعالى ] ( 4 ) : الحمد لله ربِّ العالمين أما مسألة [ تغيُّر ] ( 5 ) الماء اليسير والكثير بالطاهرات : كالأشنان ( 6 ) ، والصابون ، والسدر ( 7 ) ، والخطمي ( 8 ) ، والتراب ، والعجين وغير ذلك مما قد [ يُغيِّر ] ( 9 ) الماء ، مثل الإناء إذا كان فيه أثر

--> ( 1 ) في ( د ) : [ الموقوف ] . ( 2 ) سقطت من ( خ ) . ( 3 ) في ( د ) : [ غير جهة الوقف ] . ( 4 ) ليست في ( خ ) . ( 5 ) في ( د ) : [ تغيير ] . ( 6 ) الأشنان : قال ابن منظور في لسان العرب ( 13 / 18 ) : " أشن : الأُشْنة : شيء عن الطيب أبيض كأنه مقشور . قال ابن بري : الأُشْن شيء من العطر أبيض دقيق كأنه مقشور من عرق ؛ قال أبو منصور : ما أراه عربيًّا . والأشنان والإشنان من الحمض : معروف ، الذي يُغسل به الأيدي ، والضم أعلى " . اه - . ( 7 ) السدر : شجر النبق ، كما في " النهاية " لابن الأثير ( 2 / 353 ) . ( 8 ) قال ابن منظور في اللسان ( 12 / 188 ) : " الخِطمِيُّ والخَطميُّ : ضرب من النبات يغُسَل به . وفي الصحاح : يُغسل به الرأس ، قال الأزهري : هو بفتح الخاء ، ومن قال خِطمي - بكسر الخاء - فقد لحن " . اه - . ( 9 ) في ( خ ) : [ غير ] .